姓完颜的明星 姓完颜的名流

　　先说“夫”字，日本人要与他人决战、火拼或奋发图强时喜欢在头上绑根白条，绑白条的做法、中国古代军士将领头上的抹额以及头簪应是源于甲骨文“夫”，夫通常与武有关，中国古代的一些礼节，好比坐席而谈，古代汉装的和服、抹额等，在现代日本还保存有一局部相关的风俗。

　　抹额即束额巾，在古代多用于军人，《中华古今注》卷上“军容抹额”条：“秦始皇巡狩至海滨，亦有海神来朝，皆戴抹额绯衫大口袴，觉得军容礼，至今不易其制。”

　　抹额在唐代武人中也常见，李贺《画角东城》诗云：“水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。”

　　唐宋时期，抹额为男子幞头内所衬的头饰，并且官阶差别，抹额色彩、工艺也差别。

　　再来看一看“医生”的甲骨金文：

　　“夫”的甲骨文本义指猎人、猎手、竞争者、武人。

　　汗青上的“百夫长”、“千夫长”即指武人领袖，古代战乱频繁、野兽浩繁且厉害，通常都是从小习武，一为强身，二为防身，三为成立功名，各朝代也均是以武立国，武功高强、有位置的人则封为“医生”，乃顶天马上、武功高强、有位置的武人。

　　在汗青上的一些朝代，有相当长的一段时期是以武为尊、先武后文的，即古代的“尚武精力”，有武功、有继承、文武双满是当官的根本条件。孔子行教像为什么佩剑？原因其实很复杂，孔子讲授出行也是随身佩剑，剑不离身；诸葛亮文能安邦、武可定国；李白是诗仙也是剑客游侠，中国尚武精力古来有之，更缔造了盛极一时的汉唐文明。古代士医生随身佩剑并不全然是附庸大雅、彰显位置之举，而是人人会武功；而士医生专指文弱墨客已经是很晚的事，诸如孔子、诸葛亮、李白等等莫非真的只是附庸大雅、没有武功的文弱墨客吗？“孔子”又被称为“孔役夫”，为什么还要加个“夫”字呢？《诗经·郑风·羔裘》：“羔裘豹饰，力大无穷，彼其之子，邦之司直。”“孔子”的姓名是不是取自《诗经》呢？

　　感觉不成思议、难以置信？信则信之，不信则默摈之。最后一起来看看古代文籍是怎么记录“医生”的。

　　大（dài）夫，现代指医生；但在古代，大（dà）夫是一种官职名称。

　　西周今后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、医生、士三等；各等中又分上、中、下三级。医生世袭，有封地。秦汉今后，中央要职有御史医生，备参谋者有谏议医生、中医生、光禄医生等。隋唐今后以医生为高级官阶之称呼，至唐宋另有御史医生及谏议医生之官，明、清时期拔除。明清高级文职官阶称医生，武职则称将军。

　　《礼记》曰：“夏后氏官百，皇帝有三公、九卿、二十七医生、八十一元士。”后周成王制周礼，亦设有公、卿、医生、士等官。

　　《荀子?王霸》云：“农分田而耕，贾分货而贩，百工分事而劝，士医生分职而听。”

　　《周礼?考工记》云：“坐而论道谓之王公。作而行之谓之士医生。”

　　从中可知王公为策略设计决议计划层，“坐而论道”；卿、医生次之；士医生为执行者、各级官员，“分职而听”、“作而行之”。