陈玄霸 陈玄霸的三滴血

在整个河南，在山东，在河北，在安徽……乃至泰半其中国，都有这一歌谣传播。过来上年纪的人总爱对年轻人说：“咱是山西洪洞县老鹳窝底下的人。”为了证实这种说法，白叟们老是让孩子们看小脚趾甲，说但凡过来从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的阿谁脚趾甲都是两瓣的。

歌谣和传说标示着汗青对产生在明代的一串震天动地的“老鹳窝底下”事件的凄惨影象。

这一切，还须从元末明初说开去。

自宋朝沦亡后，在一百多年的元朝统治中，统治者对农民的盘剥是异常残暴的。到了元末，不胜忍受残暴克扣和压迫的农民终于举办起义。官方镇压农民起义给黎民带来了极大的劫难。

事先华夏地域又连续产生水、旱、蝗、疫四大灾害，天灾和人祸熬煎得河南、山东、河北、安徽等地“路途皆榛塞，火食隔离”（《明太祖实录》）。为了求生，农民起义更是不时迸发。元军出其精锐，对农民停止了残暴的残杀。

厥后，朱元璋收兵江淮，派徐达、常遇春北伐，朝上进步山东，收复河南，北定都门，元帝避难漠北，完毕了元末长年的兵灾，但水、旱、蝗、疫已使华夏之地“死亡黎民无数，乡村城邑多成墟”。

山西与河南、山东、安徽等地相比，倒是冰火两重天。华夏地域的兵乱及各类灾疫很少波及山西，那里大局部地域风调雨顺，比年丰登，社会安宁，经济繁荣，人丁昌隆。元人钟迪在《河中府（蒲州）修城记》中说：“当明天下劫火燎空，洪河（黄河）南北噍类无遗，而河东一方住民丛杂，仰有所事，俯有所育。”阐明事先山西对照安宁，再加上邻省难民流入山西，山西人口愈加稀疏。

明朝成立今后，由于华夏地域人粮剧减，不得不把许多州、府降格，开封就由上府降为下府。洪武十年，河南等布政司所属州县“户粮多不及数”，“凡州改县者十二，县并者六十”。劳动力严重缺乏、地盘大片荒凉、财务收入剧减直接威胁明王朝统治。朱元璋深有所悟“丧乱之后，华夏草泽，人民稀少，所谓郊野辟，户口增，此正华夏之急务”，于是采用了萄州苏琦、户部郎中刘九皋等人的奏议，决意了移民屯田的战路决议计划（《见明太祖实录》、顾炎武《日知录》等）。

屡次移民，汗青聚焦大槐树老鹳窝。

据史料记录，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大范围的移民勾当，涉及到了十八个省的四百九十多个县市的八百八十二个姓氏。山西是人口稀疏之处，而事先的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县，负担大众外移自然首当其冲。

山西《洪洞县志》以及洪洞县《大槐树志》记录，明永乐年间，本地官府曾七次在大槐树左侧的广济寺会合泽、潞、沁、汾战争阳没有地盘的农民以及人多地少的黎民迁往华夏一带，并给所迁之民以耕牛、种子和盘费。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐。本地官府人员在树下为被移之民操持手续，挂号造册，按所去所在编队，而后发给一应物品。

被迁者拖儿带女，扶老携幼，依依不舍地分开故乡时总割不时故乡之情。他们凝眸古槐，见栖息在树杈间的老鹳不时地发作声声哀鸣，想着自己这毕生纷歧定能返回故乡了，为了让后代永远记着自己的故乡，有朝一日返来时可能顺藤摸瓜找到自己的故乡，就指着孩子们最好记的大槐树和上边的老鹳窝说：

“不要忘了，今后若能回抵家乡，记不住咱的乡村，就先找这棵筑满老鹳窝的大槐树，而后再缓缓找自己的故乡。”“到了新的处所，人生地不熟，从这大槐树的老鹳窝底下出去的，相互要相互赐顾帮衬！”

但这只是从大原理上说，而对事先被迁徙的每家每户来说却都是莫大的悲痛。明统治者定出的移民条律是“四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三”，同姓同宗者还不克不及同迁于一地，好好的一家人便被拆得七零八散。

同姓同宗者为了和亲人迁到一处，不得不改姓。有的因恋家而半路逃跑，被追回后要受残暴的惩办，有的被割去耳朵，有的在脸上用刀划成符号。如此所受的心灵上的残害、所造成的精力创伤，在被迁徙者心中几十年，甚至今后的几代人心中都难以弥合。

幸亏华夏人没有忘本。今后不管走到山南海北，只要一说是老鹳窝底下的人，都激情亲切无比。华夏地域少见老鹳而多见老鸹，厥后人们就把“老鹳窝”说成了“老鸹窝”。

再厥后，华夏地域经济苏醒了，而凄惨的影象却一直传承着……

在厥后人的心中，“山西移来者”的观点影响是深而又重的。

传说，明朝末年，李自成辅导的农民起义军规律严明，由陕西打往北京，一路对黎民耕市不惊，但厥后进入山西洪洞县，却俄然不是那么秩序井然了。李自成拿几个带头违犯规律的小头目问罪，鞠问之后，得知士兵们原来都是“大槐树老鹳窝底下的人”，杂乱是出于对故乡的情感，不单没有问罪，反倒放假三天，任将士们寻亲访旧。

一代大槐树距今已有1800年的汗青，在清顺治八年（1652年）汾河发洪流时被大水冲毁。这是民国三年在一代大槐树的原址上建筑的遗址，其建筑者景大启等人都曾在山东、河南等地为官，所到之处无不为本地移民后嗣的殷切之情所打动，为使游子有归乡敬拜之所，他们广募商绅烈士几经曲折终于建成了这一遗址，其始末都记录于石碑之后。

第二代大槐树则由第一代古大槐树滋生的，距今已有近400年的汗青。

自明初移民以降，悠悠六百年多年过来了，汉代古槐已不复存在，消失在汗青的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充斥活力。槐乡的后嗣已遍布全国十八个省，五百县，有的还远在东南亚一些国度和地域。

遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在几次回首回头回忆遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了几何悲伤泪，愿大槐树与海表里同胞永远根连根，心连心！

附录：移民的地舆散布

依据《明史》、《明实录》、《日知录之余》等正史、条记史料的记录，以及笔者收集查阅的家谱、碑文、信函材料和大槐树祭祖园留言簿的不完全统计，明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个，移民散布共18个省（市）、500个县（市）。此中：河南106县（市），北京、天津、河北129县（市），山东92县（市），江苏、安徽、湖北、湖南62县（市），陕西、甘肃、宁夏51县（市），山西34县（市），内蒙古8县（市），辽宁11县（市），吉林3县（市），黑龙江3县（市），广西1县。

1迁往河南省散布：

河南省简称豫，地处黄河中下游、华中地域，向有“华夏”、“中州”之称，元属河南江北行中书省，明置河南布政使司，辖8个府，1个直隶州，11个属州，96个县。

河南的移民散布环境看，主要以黄河道域和淮河道域为主，这和两河道域的水灾及元末农民起义的战场相吻合。经笔者对河南地域家乘、处所志及所收集的信函材料不完全统计，河南地域明朝洪洞大槐树移民主要散布有106个县（市）：郑州、荥阳、开封、平顶山、洛阳、焦作、鹤璧、杞县、尉氏、新郑、登封、兰考、中牟、新密、巩县、新乡、卫辉、封丘、获嘉、温县、济源、泛爱、辉县、原阳、武陟、盂县、沁阳、修武、安阳、范县、台前、滑县、浚县、内黄、清丰、濮阳、长垣、汤阴、林州、商丘、永城、睢县、宁陵、民权、周口、商水、扶沟、西华、太康、郸城、项城、许昌、漯河、鄢陵、郾城、襄城、鲁山、长葛、临颍、叶县、宝丰、陕县、禹县、驻马店、确山、西平、汝南、新蔡、上蔡、信阳、息县、固始、泌阳、正阳、新县、罗山、商城、南阳、方城、唐河、新野、邓县、淅川、南召、桐柏、镇平、内乡、西峡、三门峡、义马、盂津、汝州、汝阳、栾川、灵宝、渑池、偃师、伊川、宜阳、洛宁、卢氏、新安、淇县、嵩县、郏县、舞阳。

2迁往山东省散布：

山西洪洞大槐树移民最初主要散布在鲁西北一带，这主要是因为元末明初山东的战乱和黄河泛滥都在鲁西北、鲁西南地域，但经由明初的再迁移，移民就散布到山东的大局部地域了。据笔者对山东地域的家谱、碑文、处所志和收集的信函材料的不完全统计，山东地域明朝洪洞大槐树移民主要散布在92个县（市）：济南、历城、章丘、长清、青岛、胶南、胶县、即墨、淄博、枣庄、滕县、德州、宁津、商河、济阳、禹城、夏津、陵县、齐河、武城、广饶、滨县、垦利、阳信、沾化、利津、博兴、惠民、潍坊、潍县、诸城、郯城、安丘、临朐、寿光、高密、益都、烟台、牟平、文登、莱阳、栖霞、掖县、荣城、莱西、招远、黄县、临沂、沂水、日照、平邑、沂源、沂南、莒县、莒南、费县、泰安、莱芜、新汶、肥城、平阴、宁阳、东平、济宁、兖州、鱼台、嘉祥、汶上、曲阜、邹县、菏泽、郓城、巨野、单县、曹县、鄄城、梁山、定陶、东明、聊城、东阿、临清、莘县、金乡、微山、阳谷、冠县、高唐、邹平、无棣、威海。

3明朝大槐树移民在京、津、冀地域的散布：

北京市简称京，为中华人民共和国首都、中央直辖市，位于华北平原北端，为东北和华北等地域枢纽。金时正式定都。

京、津、冀地域明朝洪洞大槐树移民散布在129个县（市），主要为：北京、昌平、延庆、怀柔、密云、平谷、通县、大兴、房山、天津、静海、武清、宝坻、宁河、蓟县、石家庄、唐山、灵寿、束鹿、晋州、赵县、井陉、获鹿、新乐、正定、深泽、无及、赞皇、元氏、栾城、平山、张家口、怀来、蔚县、张北、宣化、涿鹿、怀安、滦平、隆化、丰宁、万全、迁西、迁安、昌黎、卢龙、滦南、遵化、玉田、乐亭、滦县、丰南、安次、三河、霸县、固安、大城、秦皇岛、安乎、交河、肃宁、文安、永清、保定、涞水、阜平、唐县、徐水、高阳、沧州、青县、海兴、任丘、武邑、故城、冀县、丘县、鸡泽、临西、任县、涿县、定兴、安新、蠡县、博野、定县、涞源、新城、完县、清苑、满城、沧县、东光、河间、献县、衡水、饶阳、阜城、景县、枣强、深县、武强、邯郸、永年、曲周、魏县、成安、台甫、涉县、广平、临漳、磁县、武安、邢台、柏乡、隆尧、南宫、巨鹿、沙河、临城、新河、清河、广宗、内丘、威县、南和、南皮、盂村回族自治县。

4明朝大槐树移民在皖、苏、鄂、湘地域的散布：

依据笔者收集的家乘、碑文、信函材料停止：全统计，皖、苏、鄂、湘地域明朝洪洞大槐树移民散布62个县（市），主要有：合肥、马鞍山、长丰、蚌埠、六安、明光、定远、淮北、安庆、铜陵、宿州、砀山、萧县、灵璧、怀远、滁州、凤阳、和县、泾县、寿县、亳县、蒙城、利辛、睢宁、阜南、南京、徐州、连云岗、丰县、沛县、盱眙、大丰、宝穴、泗阳、沐阳、如皋、清江、江都、襄阳、武汉、十堰、孝感、大悟、荆门、监利、沔阳、郧县、均县、随县、随州、枣阳、宜城、保康、光化、钟祥、长沙、株洲、郴州、郴县、桑植、襄樊、邳州。

5明朝大槐树移民在陕、甘、宁地域的散布：

陕西、甘肃的移民散布在关中地域，宝鸡地域及临近山西地域多一些，另有相当一局部是从山东、河南间接迁移去的。依据对处所志、家谱、碑文及信函材料的不完全统计，向陕、甘、宁地域移民51个县（市）。其主要散布为：西安、铜川、宝鸡、岐山、武功、眉县、三原、户县、蒲城、韩城、大荔、合阳、白水、澄城、银川、青铜峡、石咀山、麟游、兰州、甘谷、天水、张掖、镇原、扶风、彬县、米脂、绥德、吴堡、周至、民乐、景泰、中卫、兴平、乾县、会宁、榆林、武威、商州、固原、华阴、古浪、洛南、商南、山阳、丹凤、城固、威南、靖远、平凉、庄浪、渭南。

6明朝大槐树移民在晋北、晋中及内蒙古、东三省地域的散布：

洪洞大槐树移民在山西有34个县（市）、内蒙古8个县（市）、辽宁11个县（市）、吉林3个县（市）、黑龙江3个县（市）、广西1个县。其散布为：太原、五台、平定、寿阳、代县、交城、祁县、阳城、灵石、平遥、清徐、忻州、大同、浑源、应县、朔州、榆次、太谷、介休、阳曲、阳泉、定襄、榆社、原平、平鲁、阳高、盂县、汾阳、孝义、运城、静乐、长治、潞城、晋城、呼和浩特、包头、固阳、凉城、丰镇、清水河、商都、兴和、沈阳、大连、清原、抚顺、丹东、鞍山、辽阳、海城、凌原、锦州、建平、长舂、四平、洮安、哈尔滨、鹤岗、嫩江、北流县。

大槐树移民的881个姓氏：

一：

山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙

万代荣昌 尧都平阳 虞由英皇

羊解士师 禹夏商汤 周朝文武

攻成姜尚 巫霸亓熊 林栗好强

燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信

汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连

蒙时末年 战斗弋常 肖葛钤励

颉俎贝浦

二：

天宰水寒 北国田干 甄主元章

明君建江 徐礼郁新 纳皋奏爨

贾村古槐 济中官迁 昆季叔季

拜祭祖先 过桥行路 辈井吏乡

京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省

宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓

社刁弓张 智慧和畅 束利扶暨

蓟鄂广弘

三：

富裕快慰 芮雪降祥 辛勤劳作

霍岳丰唱 麦苗青绿 玉锋峦岚

知足能乐 硕果森满 温柔遆贴

幸福快苑 宫廷繁华 俞院梅兰

景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖

崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜

宗族修普 寻根记念 茅蓬酆郦

贲麹麋斜

四：

范黎朱公 暴财施善 陆游包程

孔丘屈原 典韦蔡伦 堤玄於钱

来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升

乔扆许郇 萧何窦仪 邵甬倪赞

裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍

邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝

少帅肇司 崔浩褚员 越堵敖融

阙夔殳红

五：

曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵

衡闻邴添 郑杰南仝 应怀复初

守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈

马牧左权 绒甲卫营 郭种王轩

薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀

保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍

盍逯伍胥 佼较眭严 空厍咸诸

胜豆刀德

六：

巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌

艾叶伸展 摸药杜钟 飞深秋烟

闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷

桃穆柳杨 尖负忠任 弥侯采桑

黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑

达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿但愿

庄居诙谐 情谊宜臧 贯六佀奉

农沃宦雍

七：

毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽

引见萎婉 奥密除名 伟戴羡漫

霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅

莫及鞭婵 白天落露 渠窄需宽

卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格

蹇贵巢双 管舒乌丌 契合鱼养

计瓮会骆 欧乐余闪 慎终须仰

曷鉴化位

八：

睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母

共益泥谭 覃郄邱戎 瞧戚配旁

千尉车龙 筛沙狄房 敬重校尉

卓酒补凡 更进奕步 关察风向

敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚

洛伊部汪 贡税狐弭 郝赫轷单

彻查费靳 池荫赤蓝 濮多净荔

梨远野勾

九：

仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问

芦沈储延 弯腰巩息 已梯浑染

盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志

呼奇邸狼 索殷付印 锁穗紫檀

曾加宝塔 致禚亢项 姬吉阴危

韶所郎坊 尼乜慕幕 昝隗赔詹

禄罗为胃 鲍谷凤曼 楼蔄次令

十：

缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲

封候卞梁 家喻户晓 这只廖湛

直廉佘仉 莒赖库阚 要么嫪雒

润卡翁罡 咎油訾璩 闵境审匡

坡箕雷瞿 迟啜其宛 逢戈丛荆

灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖

银铜铁木 解椎覃盘

买舟宓冉 （诸葛）（令狐）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏侯）（上官）（呼延）

而且大槐树另有有诸多奇怪风俗和传说传世，笔者罗列十大奇怪风俗，如知三个，你必为大槐树之子孙。

一、问我祖先来那边？山西洪洞大槐树

元末，黄淮骸骨遍于野。明朝成立后，为填补豫、鲁、苏、皖、冀人口开始移民。山西易守难攻，战乱、灾害未几，因此各地避祸人口涌入晋南一带，人口超越事先河北、河南总和。山西移民首当其冲。洪洞地处晋南，古官道从大槐树经由过程。洪武、永乐年间，明当局组织了18次大范围移民。因为洪洞为移民集散之地，故而，洪洞大槐树成为寻根问祖之地。

二、七庹（tuo）零一媳妇

为子孙后代不忘大槐树先祖。临行前张氏特意量了一下大槐树，事先没有尺子，于是数人拉着手围着树量，七男儿连起来还差一点，这时一年轻媳妇一傍观看，人们就让她站空档接上，这便是“七庹零一媳妇”来源。古时一庹为五尺，五尺相当于一男子手臂之长，七庹零一媳妇大略39至40尺间，大槐树的围长在40尺阁下。大槐树直径在4.2米之间，围长在13米和14米之间，可谓“树身数围荫遮数亩”，这也是抉择大槐树作为移民地原因之一。

三、祖先新居叫什么？大槐树下老鹳窝

汾河滩的老鹳在大槐树树叉上构巢垒窝，秋冬季节树叶凋落，鹳窝星罗棋布。穷家难舍，故乡难离。移民依依惜别，一步一回首回头回忆，含泪告辞亲人，再转头只能瞥见大槐树上的老鹳窝。故而，大槐树老鹳窝被称作移民后嗣的根。

四、打锅牛

天子做梦,梦到九头猛牛撞在金銮殿门上。天子吓得跌在座位下才知是梦，四出寻因。一官员来报,说清明节看到一大户家上坟祭祖，戴顶子、穿蓝衫局面大。一户有九子,九子又生九子,形成百牛雄据之势。天子生疑欲除后患,命令分迁。牛氏一族无奈,在洪洞大槐树下分炊,白叟把铁锅打九块,每户一块,叮咛：后代认亲,以锅片为证,以“打锅牛”为血亲。

五、胡大海复仇

胡大海复仇之事河南、山东传播甚广。元末，年幼胡大海河南林县乞讨，本地村民不给他饭吃，还讪笑、吵架他。胡大海后参与朱元璋农民起义军，为朱明王朝立下汗马功烈。朱元璋登位后赏群臣，胡大海只求到河南报仇。朱元璋迟疑再三委曲承诺，但“只准杀一箭之地”。胡大海带兵前往林县，刚巧老雕飞过，他一箭射中老雕屁股，老雕飞遍全县，大海带兵杀遍全县。一时，林县血流成河。朱元璋震怒但念及旧臣，命令他从洪洞大槐树移居河南。

六、燕王扫碑 和红虫吃人

朱元璋死后朱允炆登位。建文帝削藩，朱棣不平，率军防御南京。碑便是明天子的祖宗碑，这便是所谓的燕王扫碑。后燕王与建文帝在河北、山东、河南、江苏等停止长达4年战争，战乱使江北“千里无火食”。事先燕王部队均头戴红巾，故黎民称为“红虫”。“红虫”即瘟疫之意，所以民间有了红虫吃人传说。成祖登基命令从洪洞移民河南、山东、河北、安徽、浙江一带。

七、折槐枝与供槐树

明朝移民，命令自愿移民者到广济寺操持手续，不肯移民者大槐树劣等候。人们扶老携幼，挤到大槐树下。俄然，官兵包抄大槐树，命令大槐树下人一律外迁。移民纷纷拽住槐树，死死不放。移民太多，仕宦拉走这个，阿谁又返来。于是，警察拔出刀箭，砍断人们拽住的大槐树。移民手抓着槐枝，边走边转头，再转头什么也看不到了，仅有手中槐枝还在。移民达到新处所后，就把槐枝种在大门口和十字路口，表白对故里怀念。槐树在新地生根、抽芽、着花、成效，移民也在新处所立室立业了。于是槐树成为神树，逢年过节，要烧香叩首祭拜。家里生老病死，要在槐树上挂红布条、钉吉利牌，以求先祖庇佑。时至昔日，此风俗仍在冀、鲁、豫传承。

八、解手、背手

明初避免移民逃跑，官员就将移民绑缚起来。先是“大绑”，导致行走速度很慢。后改成“小绑”，即每人只绑一只胳膊，几十团体连在一条绳上。谁要大便或是小便，就哀告警察：“请大人把我的手松开，我要大便或小便。”后轻便成“请大人给我解开手”、“请给我解手”、“解手”。如今，许多处所将大、小便说成是解手。息争手类似，由于胳膊永劫间反绑，垂垂地麻痹了。也就习惯了背着手走路。

九、脚趾甲复形传说

“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。这句民谣被作为辨认大槐树移民之证据。明朝强制人民在大槐树下办迁移手续，为防逃跑，每挂号一个，就让被移之民脱失鞋，用刀子在每只脚的小趾上砍一刀作为暗号。至今，移民后嗣小趾甲分成巨细两瓣。听说便是砍了一刀的缘故。

十、五百年前是一家

明朝移民散布在河南、河北、北京、天津、山东等18个省市498个县市，从洪洞大槐树移出554姓氏。山西李氏、牛氏、滑氏、侯氏、龚氏、邓氏等移往河南，山东十二大姓，黄、张、王、侯、杨氏五族本籍均在大槐树下，河北邯郸12乡和250村大多出自洪洞。事先明规则，同姓不允许移居同地。如洪武三年，从大槐树移民崔氏为坚持分割，分为崔、谢、张、陈四姓。

500年过来，大槐树移民已经遍布全国。人们晤面互通姓氏，若为同姓，就为一家人，即“五百年前是一家”。