凌松帆

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凌松帆 知识科普 2024-10-17 50浏览 0

  

文丨好书君

公家号丨逐日一本好书(id:dushuaaa)

  他30岁才考上大学,因天资愚笨间断考了7年,却在40岁当上了“省委书记”,靠的不是干系,而是死念书,而这团体,便是曾国藩。曾国藩的智慧和思想,深深地影响了几代中国人,以至他虽已归天一百余年,提起曾国藩,人们仍然津津乐道。

01

  曾国藩出生在田主之家,他是晚清“中兴第一名臣”,与汗青上出名的张之洞、李鸿章、左宗棠并称 “四台甫臣”。

  曾国藩主张制作了中国第一艘汽船,第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方册本,安顿了第一批赴美留学生,可以说是中国近代化建立的开辟者。

  曾国藩的毕生,可谓很是乐成。但曾国藩30岁之前的履历,却让人大跌眼镜。

  曾国藩的爷爷是个田主,家里开着私塾,家道优渥。曾国藩的父亲从十几岁开始考秀才,先后考了17年,直到43岁,才中了一个秀才,也就相当于我们此刻的大学文化。曾国藩遗传了父亲的基因,他参与了7次科举测验,才考得一个秀才。

  曾国藩的伴侣左宗棠评价曾国藩:“欠本领”、“才太短”、“才艺太缺”,“兵机每苦钝智”。

  他的学生李鸿章劈面说他“儒缓”,说他干事反响太慢。

  据曾国藩回想,幼时在家念书,对一篇文章反复不知道几何遍了,还在朗读,因为他还没有背下来。

  这时候他家来了一个贼,窜伏在他的屋檐下,但愿等念书人睡觉之后捞点益处。

  但是等啊等,便是不见他睡觉,照旧翻来复去地读那篇文章。

  贼人震怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”而后将那文章背诵一遍,扬长而去!

  但便是这样一个“愚笨”的人,却被人们推崇为千古第一完人,为何让人们给曾国藩如此高的评价?

02

  曾国藩生性痴顽,但勤而好念书。

  登科进士之前的三十年,曾国藩简直所有工夫都在念书。曾国藩保持记日记,每天晚上睡觉前,曾国藩会把自己当天读的书记载下来,当真总结和检查。

  曾国藩说,念书须发愤有恒。

  “盖真能念书者,良亦贵乎强有力也”,要有“旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青”的精力。

  他给自己规则,逐日用楷书写日记,逐日读史书十页,逐日记茶余偶谈一则,这三件事不曾中断。

03

  曾国藩嗜书如命。

  27岁那年,他进京赶考不中,回家途中,川资提前花完。寻找一位同乡借得纹银100两。不虞钱还没花,途经书店发明一本很是喜欢的书《二十三史》。他花失借来的钱,还当失自己的衣服,才将这套书买了返来。

  要知道,100两纹银在事先但是一大笔巨款。糊口清廉的曾国藩却绝不犹豫将书带回了家。抵家后,本想会遭家人的攻讦,谁料爷爷和父亲非但没有责怪他,反而给他很大的鼓动勉励。这种鼓动勉励让曾国藩在念书的路途上越走越远。

04

  可以说阅读造就了曾国藩。

  当下年轻人最喜欢的一句话“不念过来,不畏未来”,真正的作者其实是曾国藩,他原话是这样说的:既往不恋,当下不杂,未来不迎。

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  曾国藩读了一辈子的书,他在《曾国藩乡信》中劝诫曾家后人:

  士人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  有志,则断不甘为下流。

  有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;

  如河神之不雅海,如井蛙之窥天,皆无见地也。

  有恒,则断无不可之事。此三者缺一弗成。

  精良的家风让曾家在晚清时代成为王谢望族,繁荣了很永劫间。

  

05

  曾国藩毕生清廉,计划华侈。

  30岁之前,曾国藩一直在湖南故乡苦念书准备科举测验。30岁登科进士后,才来到都城,开始了他的政界生涯。

  30年的苦念书,为他在都城的升迁打下了精良的根底。尔后十年,曾国藩平步青云,连升10级,官至两江总督(相当于此刻的省委书记)。

  曾国藩糊口清廉,当了总督后,依然十分讨厌铺张华侈。他看待糊口的立场,也体此刻了他的乡信里:家勤则兴,人勤则俭,永不富贵。

  翻译成现代文言,大略便是:一个勤快的人,风致不会坏到哪去;一个风致好的人,毕生的命运不会差到哪去。

  曾国藩不允许贵寓太多女眷,便要求家人白手起家,自己动手做家务。曾国藩给女儿、儿媳妇定了一个任务日程表。

  每天早饭之后要做小菜、做点心、做酒浆,叫食事。

  上午纺花或织麻,叫衣事。

  中饭之后做刺绣之类的细工。

  晚上还要做鞋,这是粗工。

  总督府的女眷从早上睁开眼到晚上休息,简直歇不了。

  于是,在南京的总督府里有呈现了这么奇怪的一幕:

  曾国藩在一边秉烛批阅私事,贵寓的女眷们在一旁当真的点灯织布。

  堂堂总督府的女眷,过这么苦的糊口,相信在整个大清王朝,也是没谁了。

  洋人戈登回想他与曾国藩的晤面的情景:

  堂堂两江总督,衣服陈腐、打皱,另有斑斑的油渍,便是用饭的时候不小心落的油渍。

  大清时代的总督级官员,加上官员供奉,均匀年收入是18万两,相当于此刻的3600万元,可见曾国藩糊口有多朴素。

06

  曾国藩为官清廉,却又怕落下清廉之名。

  糊口方面清廉的曾国藩,在政界推行的倒是另一套,他曾说:“尤不肯得清官之名”。

  他认为,如果为官做到海瑞这种水平,在政界上不会有一个伴侣,没有人会认同你。你标榜了自己清廉,显然是在表示别人都不清廉,这样的人,不会得到任何人反对的。

  曾国藩洞悉政界的规矩,所以他可能连合其他官员的力气,变更资源,为国度办一些大事。

  从某种意义上来说,曾国藩是一个内清而外浊、内方而外圆的清官,看似痴顽,却参透了人性大智慧。

  看似“愚笨”的曾国藩,却能分明洞察政界的潜规矩,为官智商令人佩服。

  

07

  曾国藩为后人留下最重要的精力财产,是他的日记和乡信。《曾国藩乡信》是一部饱含智慧糊口经。

  曾国藩的语录,放在明天来看,每句依然都是经典:

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  讲勤俭美德:天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败。

  讲专注:常人做一事,便须全副精力注在此一事,首尾不懈,弗成三心二意,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

  讲保持:唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

  讲款项:轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  讲做人:不雅人四法:讲信用、无官气、有层次、少谎话。

  讲人生:坚其志,苦其心,劳其力,事无巨细,必有所成。

  面临逆境是人的心态:少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

  讲少年:人生莫惧少时贫。

  讲家业:家勤则兴,人勤则俭,永不富贵。

  短短几百字,一语中的,道尽了人生大智慧。

  

08

  曾国藩通晓办理艺术。

  一次仆人陈力带着小少爷出门服务,坐船时好动的小少爷不小心失进河里,陈力奋掉臂身将小少爷救了上来。

  回家后,一下看待下属蔼然可亲的曾国藩俄然神色一变,命令家法服侍。

  众人大惊,纷纷开导,但曾国藩不为所动。

  就这样,陈力赤胆忠心的随着曾国藩干了一辈子。厥后提及此事,曾国藩说:陈力生性多顾忌,如果这件事我不处置惩罚他,他会一直放在心上,不会放心服务了。

  如果我处置惩罚了他,撤销贰心中的所有顾忌,陈力才会撤销所有疑虑。众人听完表明,附和的摇头。

  

  曾国藩有谋略,深谙用人之道。

  为了镇压捻军起义,曾国藩从李鸿章手中借来名将刘铭传。刘铭传部属与湘军领袖陈国瑞部属成心产生抵牾,湘军高低要求曾国藩严办刘铭传。

  曾国藩把刘铭传喊来峻厉训诫了一顿之后,便派到皖北独自剿捻去了。

  陈国瑞不解,刘铭传成心与湘军挑事,打的是您的脸啊,为何不惩罚他?

  曾国藩说,刘铭传是淮军旧部,我若惩罚他,岂不是会被人骂我小鸡肚肠,容不下旁系?

  再说,刘铭传骁勇善战,剿捻还要指望他,如此悍将,管制好即是国之良将啊。

  果真,刘铭传最终成为台湾第一巡抚,为国镇守台湾多年健康。

  客不雅理性,办事论事,不因团体感情偏袒下属。

  曾国藩爱将彭翔麟屡立军功,对曾国藩一直毕恭毕敬。一次,彭翔麟的部属打斗,曾国藩罚傍边呵斥彭翔麟,还罚了他两个月俸禄。

  因是部属出错,事出有因,有人决惩办过重。

  要是换做他人,必定处处发怨言,埋怨曾国藩的不是。

  没想到彭翔麟却说:部属出错,无论什么原因,我都脱不了关连。恩师不从严治军,湘军何来战斗力。恩师想让我以此为戒,经验就经验的深刻一些。

  曾国藩听闻,就地评价彭翔麟:孺子可教,当成栋梁也。彭翔麟的自我攻讦也是情商极高,可能对已经产生的好事快速止损,实属人才。

  

09

  作为一名文将,曾国藩练习的湘军战斗力并不是很强,但出格能享乐。湘军兵戈,用的是最笨的举措:好比断朋友粮草,长达一两年的围城。再凶猛的朋友,也经不起这么永劫间的耗费。待朋友资源耗尽之后,湘军再去追击,从而获得乐成。

  这一点与曾国藩死念书无纷歧致,也算是遗传了曾父亲不达目的不放手的毅力。要知道,曾国藩的父亲但是间断参与了23年科举测验,才中的进士。

10

  “坚其志,苦其心,劳其力,事无巨细,必有所成。”这是曾国藩的真是写照。曾国藩曾觉得豪的湘军,士气满满的去剿匪,成效连吃三场败仗。

  第一次吃败仗的时候,曾国藩羞愤不已,投诉自杀,所幸被部属救起;

  第二次持续吃败仗,连自己的船都被承平军缉获,他却积极驰驱,筹办东山复兴;

  比及第三次吃败仗的时候,曾国藩已经视死如归,成仁取义。

  梅花香自苦寒来,生长自从磨砺出。纵不雅曾国藩这毕生,我们很容易发明:曾国藩天赋很差,从来没有灵光一闪,没有马上顿悟,却在一天天尚拙的考验中生长为晚清第一名臣。

  正如张宏杰在《曾国藩的正面和侧面》中说:

  “曾国藩之于后人的最大意义是:他以自己的实践证明,一其中人,经由过程陶冶变动,可以成为超人。换句话说,如果一团体真诚地投入自我完善,才智可以增长十倍,见地可以高超十倍,心胸可以扩展十倍,气质可以纯净十倍。”

  自古圣贤可钦但弗成学,唯有曾国藩可钦亦可学。

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