川沙妲己 川沙妲己的由来

　　在故乡河南，就有一些名字很纷歧样的处所，这些名字要么有生僻字，要么便是看起来“很凶猛、很玄乎的样子”。单是看看它们的名字就让人心生好奇，底子坐不住，想要去弄个终究……

　　洛阳—龙马负图寺

　　相传六七千年前，有龙马身负“河图”跃出黄河、神龟背负“洛书”浮出洛水，宓羲氏依“河图洛书”演绎出阴阳八卦。

　　龙马负图寺，位于洛阳市孟津县会盟镇雷河村。相传始建于晋穆帝永和四年（公元 348年），是为感念“人文之祖”宓羲的功劳，在图河故道上建起的第一座祭礼场合，是河洛文化中“河图”呈现地，也是中华易学的起源地，距今已有1600余年。

　　安阳—羑里城

　　位于安阳市汤阴县城北约4公里处的羑（yǒu）里城，是世界遗存最早的国度牢狱，也是风靡全球的周易文化发祥地。它以博大博识的文化内涵而名扬海表里，“划地为牢”、“文王拘而演周易”汗青典故均源自于此。

　　周文王姬昌在羑里被囚的漫长岁月里，立志治学，潜心研究，将宓羲八卦演为64卦、384爻，并提出“刚柔相对，变在此中“的富有朴素辩证法的概念，用了整整七年的工夫，著成《周易》一书，后被列为五经之首。

　　驻马店—北泉寺

　　北泉寺位于河南驻马店市西南5公里处，旧名叫天宫，后改树梵宇，到唐朝时更名资福禅寺，宋代又改为 寿禅院。据确山旧志记录：“城西有三泉，自南向北而分，名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉，故沿称北泉寺。”

　　北泉寺始建于北齐年间，距今已有1400多年的汗青。寺院内的古修建，由于历朝历代的不时修复和扩建，造型古朴，构造典雅，结构复杂，列举严整，形成了一座悬山俯水、气势磅礴的古修建群。

　　鹤壁—摘星台

　　摘星台景区位于淇县县城核心，是驰名的殷商文化遗址、寻根问祖圣地、爱国主义教诲基地。

　　摘星台，是一个夯筑土台。基层为龙山文化，上层为殷商文化。据《淇县志》载，摘星台为纣王所建，意谓登临其上，可以摘星揽月，喻台之高。是纣王和宠妃妲己不雅朝涉、摘国神比干心处。自纣王在此摘国神比干心后，人们为留念国神比干，俗称此台为“摘心台”。

　　新乡—潞王陵

　　潞简王墓坐落在新乡市北郊13公里处的凤凰山南麓，依山据岭，四周泉壑幽深，时人称其为“头枕凤凰山、脚登老龙潭，左手揣着金灯寺，右手托着峙儿山”，风景十分秀丽宜人，是中国今朝保管近况最好，占地面积最大的一座明代藩王陵墓。

　　墓主潞简王朱翊镠，是明太祖朱元璋九世孙，明穆宗朱载垕第四子，明神宗朱翊钧（万历天子）独一同一母弟。其陵墓建成于万历四十三年（1615年），完全模仿万历天子在北京的定陵。现为国度AAAA级旅游景区,被誉为“华夏定陵”。

　　漯河—小商桥

　　小商桥因古时商王经此而得名，桥因河而取名，河因桥而知名。始建于隋代开皇四年（584年），位于漯河市临颍县与郾城区接壤的小商河（颍河故道）上。

　　现存桥主体构造属北宋修建作风，桥南北走向，为一座敞肩单孔石拱桥，使用并列砌筑法，主拱与两侧小拱横券均用20道拱石并列砌筑而成，拱券纵向使用腰铁加固。南宋抗金名将岳飞的部将杨再兴，在小商桥左近与金兵交兵阵亡。小商桥现建有桥头博物馆和杨再兴陵寝。

　　商丘—阏伯台

　　阏（e）伯台是帝喾之子阏伯所制作的不雅星台 ，商族鼻祖阏伯毕生不辞劳怨造福于百姓黎民，人们很是敬仰他，把他喻为“火神”，所以此台又叫“火神台”。 阏伯死后，人们就按他的遗愿，将他葬于台下，因其封号为“商”，此台又被称为“商丘”。

　　阏伯台位于商丘市睢阳区商丘古城西南3里处， 是距今4500多年的一处不雅星台遗址，是中国现存年代最早的不雅星台，对研究中国天文开展史是不成多得的实物材料，具有极高的科研代价。

　　南阳—五朵山

　　南阳五朵山，古名依帝山、岐棘山、骑立山、北顶，以山有五垛山峰并峙，得名五垛山、五朵山。

　　五朵山光景区，是久负盛名的华夏玄门圣地，与“南顶”湖北武当山齐名，素有“北顶”之称。有祖师洞，祖师庙，大潭二潭三潭人文瀑背景区，是华夏地域久负盛名的玄门文化旅游胜地。

　　信阳—灵山

　　灵山，最早叫八山，源于八座主要山峰。其最顶峰叫霸山，因“八”、“霸”音近，后八山被混称为霸山。此山“每有云气覆顶必雨，验之信然”，此中一次顶峰叫小灵山，自然与山名吻合，“灵”“霸”二字又同一“雨”头，故霸山之名渐被灵山取代。

　　远近风传灵山有求必应，很是灵验，虽无科学原理，但信者甚众，有求必应的风闻颇多，有的求财求运者竟不吝跋涉数千里之遥。

来历：河南旅游局编纂：刘同道 兼顾：cc

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